《伯牙绝弦》讲授设想(一、二课时)

发布时间: 2019-06-11

  《伯牙绝弦》讲授设想(一、二课时)_六年级语文_语文_小学教育_教育专区。《伯牙绝弦》分课时讲授设想

  《伯牙绝弦》讲授设想 金阳新区小箐小学 第一课时 吴国江 讲授方针 学问取技术 1、正在教员的指点下准确、流利地朗读课文。 2、初步理解课文中的沉点生字、词语。 3、初步理解课文的大意,能用本人的话简要地讲述故事。 过程取方式 1、通过频频朗读,能准确、流利地朗读课文。 2、借帮正文初步认识、理解课文中的生字词 3、正在熟读课文的根本上借帮正文和课外材料初步领会课文的大意。 感情、立场取价值不雅 通过对本课的进修,感触感染文言文的奇特魅力,培育学生进修古文 的乐趣。 讲授沉点:准确、流利地朗读课文,初步领会课文大意。 讲授难点:按照正文和课外材料理解文句意义。 教具:多课件 讲授过程 一、情境导入 1、教师讲俞伯牙和钟子期了解的故事以引入课题: 故事: 春秋期间,楚国有一位叫俞伯牙的人,从小就酷好音乐,先天极高。于是, 就拜其时很出名气的一位琴师为师。很快俞伯牙就取得了很高的成绩,成了很是 出名气的宫廷琴师。 可是,俞伯牙却一曲很苦末路,由于他每天抚琴,却没有人能实正听懂他的琴 声,他感应很孤单、很悲伤。有一天,他又怀着孤单孤单的表情来到江边抚琴消 愁, 他如痴如醉地弹着, 将本人弘远的理想和宽广的胸怀全都融入到了美好激动慷慨 的琴声中。正弹得兴起时,突然听到了令他意想不到的赞赏声……(接下来发 生了什么呢?我们一路到课文中去寻找谜底吧。 ) 2、教师板书课题:21、伯牙绝弦 “弦”字的读音) 3、读课题,你是怎样理解的?(理解“绝”和“绝弦”的意义,引 入课文的进修。 ) 二、初读,体味神韵 1、学生读课文,要求:把字音读精确,句子读通畅。读欠亨畅 的处所可连系正文想想该怎样读。 2、指名读文。 (其他同窗细心听,一会儿点评、正音。 ) 3、教师指导正音。 (谁来说说他读得怎样样?那你能把你的感触感染读出 来吗?)教师当令正音, “哉”平舌音; “得”是多音字读“dé”?? 4、读古文最主要的一点就是留意它的节拍和韵律美。但搁浅不等于 断开,要把尾音拖长就更有神韵了。谁再来读一读? 5、教师范读(可按照学生的朗读环境决定能否教读) 。 6、学生再读课文,可试着划出朗读的节拍。 7、看看你划的节拍和教员的能否一样呢?(教师出示划好节拍的课 (学生读课题,教师正音,留意 文)全班齐读。 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志正在高山,钟子 期曰: “善哉,峨峨兮/若/泰山! ”志正在流水,钟子期曰: “善哉, 洋洋兮/若/江河! ”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙 /谓/世/再音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 小结:读得太好了,看来古文多读几遍就不难了。古文要读出节拍和 神韵来也不难,我们正在读的时候必然要留意搁浅。 三、初解绝弦 1、课文中什么处所提到了“伯牙绝弦”?(乃破琴绝弦,终身不复 鼓。 )这里的绝弦意味着什么,向宣布了什么?(它意味着终身 不再抚琴,向宣布了完全地放弃抚琴。 ) 2、伯牙为谁而绝弦? (板书:钟子期 引见:钟子期也是春秋期间的楚国人) 3、出示课文插图,指点学生看图,说一说插图内容 ①出示“伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。 ”连系插图,理解“善” (善:擅长) 。 ②说说这一句的意义,指点学生朗读。 8、课文中还有两个善,正在课文中找到了吗?读读句子。 出示: “伯牙鼓琴,志正在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮/若/ 泰山! ”志正在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮/若/江河! ”伯牙/ 所念,钟子期/必得之。 A、理解“善哉”暗示赞赏,用现正在的线)这两个“善”能够怎样说?(预设谜底:妙啊!好啊! ) 2) “善哉”相当于现代的什么?用现代的表达体例除了说“好啊”还 能够怎样说?(预设谜底:实棒啊!了不得!实厉害!??)由此可 以看出这里的“善哉”暗示赞赏。 B、: “哉和兮”都是语气帮词,没有具体的注释。 (说说这两句的意义,指点学生朗读。 ) C、适才说到伯牙抚琴时心里想到高山,就能弹出来,哪个字是心里 想到的意义?(板书:志)体味二灵相通。 D、还有哪个字也是这个意义的?(板书:念) (小结同意分歧字的现象,申明中国的汉字何等丰硕) 4、这篇课文次要讲了什么事?(正在小组内交换) 5、全班报告请示: (擅长抚琴的俞伯牙碰到了长于听的钟子期,两人相知恨晚,成了知 音。钟子期身后,伯牙摔破了琴,决定从此不再抚琴。 ) 四、巩固所学 1、把这个故事用本人的话正在小组内讲一讲,看谁讲得活泼(推举一 名讲得好的同窗正在全班讲述,教师总结) 。 2、再次朗读课文。 五、功课安插 熟读课文。 六、板书设想 25、伯牙绝弦 伯牙:善鼓琴 子期:善听 所念 必得之 《伯牙绝弦》讲授设想 金阳新区小箐小学 第二课时 讲授方针 学问取技术 1、正在熟读课文的根本上有豪情地朗读。 2、抓住文中沉点文句理解课文内容,感触感染伴侣间彼此理解、相 互赏识的纯线、课文,堆集中华优良诗文。 过程取方式 1、通过频频的朗读达到熟读课文的目标。 2、通过进修课文、理解课文,体味文中沉点文句的寄义。 3、通过联想和想象,感触感染课文中所描写的情景,体味音乐艺术 无限的魅力 4、借帮课外材料加深对课文的理解,感触感染知音难求。 感情、立场取价值不雅 通过本课的进修,指导学生感触感染伴侣间实诚的友谊,体味音乐 艺术的无限魅力,培育学生热爱音乐的情操。 吴国江 讲授沉点:通过联想和想象感触感染文中所描写的情景,理解课文内容, 感触感染伴侣间实诚的友谊。 讲授难点:有豪情地朗读课文。 讲授预备:多课件 讲授过程 一、复习导入 1、师生互读,查抄学生的朗读环境。 2、指名说说课文的次要内容。 二、进修课文,理解知音难求 1、课文的题目是“伯牙绝弦”,伯牙为什么绝弦呢?(从课文中找 出响应的语句,教师当令板书:子期死) 2、子期的死对伯牙的冲击如斯之大,是由于他们之间都有一个配合 的快乐喜爱,那就是——(都爱音乐) 3、课文中的哪一句话表现出了他们的这一快乐喜爱呢?(伯牙善鼓琴, 钟子期善听。)(指导理解句子,沉点抓住两个“善”字来理解。) 4、伯牙若何善鼓琴?钟子期又若何善听呢?(从文中找出响应的句 子做答。) 出示:伯牙鼓琴,志正在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志 正在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” (连系学生的现实,指导学生想象画面,用本人的话来说说钟子期的 赞赏,通过频频的吟诵理解句子,感触感染伯牙琴技的崇高高贵和钟子期超凡 的音乐鉴赏能力。) 5、想象伯牙日常平凡听到的评价,和钟子期的评价对比。 (伯牙日常平凡听到的大多是的、肤浅的??钟子期的评价是发 自心里的,实正听出了伯牙心里的感情??) 6、仅凭听出了伯牙琴声中的“高山”、“流水”这两点就能断定钟 子期善听吗?还有哪一句也表现出了钟子期善听呢? 出示:伯牙所念,钟子期必得之。(指导学心理解句子。) 7、想象伯牙还能将什么样的感情融入到琴声中,钟子期又会若何赞 叹呢?(指导学生斗胆地想象) 出示:志正在明月,钟子期曰:“善哉, 细雨,钟子期曰:“善哉, 钟子期曰:“ !” 兮若 兮若明月!”志正在 !”志正在 , (指点学生试着填空并朗。) 8、教师当令总结:伯牙能如斯熟练地将糊口中的事物和本人的思惟 融入到他的琴声中,这正好凸起了他的什么特点呢?(善鼓琴,琴技 炉火纯青。)而钟子期如斯善听,实可谓是——伯牙所念,钟子期必 得之。 9、,这就是——知音!(理解“知音”) 10、想象知音相遇的那份欣喜。 (一个善抚琴的人,碰到了如斯善听 的钟子期,伯牙又是如何的一种表情呢?他可能会对钟子期说什么 呢?) 三、深切进修,理解绝弦 1、故事:两人约好来年再碰头,却不意相隔。 2、读:子期死,伯牙谓世再音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 (感触感染伯牙心里的哀思,体味子期死,再音;伯牙所 念,再无人得之。) 3、体味伯牙的表情,再读这句线、:伯牙哀思归天的同时,也哀思知音的难求,他隔离的不只 仅是“弦”,更是他的快乐喜爱,他正在用最极端的体例祭祀本人的知音。 对伴侣如斯深挚的交谊怎能不让人呢? 5、总结:子期死了,俞伯牙的琴碎了,心也碎了,这一曲《高山流 水》却一代又一代地传了下来。伯牙破琴谢知音的故事,也成了交朋 结友的千古表率,成了东方文化之瑰宝。让我们跟着《高山流水》的 音乐一路,再一次有豪情地朗读课文,体味着音乐的无限魅力去感触感染 前人纯实的友情吧。 (播放《高山流水》,学生有豪情地朗读课文。) 四、拓展阅读 1、明代小说家冯梦龙正在《通言》这一本书中,用活泼的笔触描 述了这个动听的故事。正在子期墓前,伯牙已经写下了一首短歌,来逃 悼本人的知音钟子期。出示诗歌学生读: 忆昔客岁春,江边曾会君。 今日沉来访,不见知音人。 但见一抔(póu)土,惨然伤我心! 悲伤酸心复悲伤,不忍泪珠纷。 来欢去何苦,江干起愁云。 子期子期兮,你我令媛义; 三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹! 2、阅读课文后的“材料袋”。 3、教师引见:两位“知音”的友情了后人,人们正在他们相遇的 处所,建起了一座古琴台。曲至今天,人们还常用“知音”来描述朋 友之间的交谊。 五、功课 1、课文。 2、把这个故事讲给身边的人听。 七、板书设想 25、伯牙绝弦 子期死——再音 伯牙所念——再也无人能得之


友情链接:
Copyright 2018-2019 http://www.orang3c.com All Rights Reserved.版权所有 @